本报内乡讯 （通讯员王晓杰 谢玲）近日，清代道光年间的两通圣旨碑在内乡县衙与游客见面。这两通圣旨碑碑身均高 ２．７米、宽０．８５米。一通碑的碑文是道光二十三年十二月一日， 皇帝诰封王检心的祖父为奉直大夫，祖母为宜人；另一通碑的碑文是道光二十六年十二月一日，皇帝敕封王涤心的父亲为文林郎，母亲为孺人。

　　王检心和王涤心是内乡城东王营人，系同胞兄弟，分别官至从五品和正七品。在位时，他们为官清正，体察民情，政绩卓著，道光皇帝推恩于此，把官爵授予他们的祖父母、父母，这就是“封赠制”。在清代，按照官员品级的高低，封赠的级别也不一样。封赠制度体现了封建社会“妻以夫贵、母以子贵”的礼制观念。④

妻以夫贵、母以子贵

晓得 在县衙也听说拉

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有张图就更好了.

近日 ，清代道光年间的两通圣旨碑在内乡县衙与游客见面。这两通封赠圣旨碑，碑身均为高 2.7米，宽0.85米，字体刚劲俊拔，沉稳厚重。一通碑的碑文是道光二十三年十二月一日， 皇帝诰封王检心的祖父为奉直大夫，祖母为宜人；另一通碑的碑文是道光二十六年 十二月一日 ，皇帝敕封王涤心的父亲为文林郎，母亲为孺人。
    王检心和王涤心是内乡城东王营人，系胞兄弟，分别官至从五品和正七品。在位时，他们为官清正，体察民情，政绩卓著，道光皇帝推恩于此，把官爵授予他们的祖父母、父母，这就是“封赠制”。在清代，按照官员品级的高低，封赠的级别也不一样。一品高官可追赠四代 ，低级官只封赠妻室而不追及上代（但可貤赠与父母）。封赠制度体现了封建社会“妻以夫贵、母以子贵”的礼制观念，也算是“男尊女卑”礼教下对妇女的一种补偿。

三十岁前, 子以父贵,

三十岁后,父以子贵,.

很小的时候俺爹说给我的,

当时的理解是:小的时候别人找我,都说是找XX的儿子,
                         长大了别人要找俺爹,都说找XX的父亲